Симболи у „Бескућницима” Стефана еромског

Бескућник је класичан пример модернистичког романа, писаног у стилу уметности младе Пољске. Један је од најпознатијих и најцењенијих дела Стефана еромског... Књига је посвећена младом лекару, др Јудиму, који је растрзан између рада на утопијским друштвеним идејама и личног живота и љубави према Џоани. Лекар потиче из сиромашне породице, а школовала га је имућнија тетка која је могла да плати његово школовање. Овај догађај често утиче на перцепцију света главног јунака.

Томаш Јудим је оличење повратка романтичним идејама, али истовремено и свеприсутне декаденције. С друге стране, аутор је доктору дао позитивистички карактер, приморавајући амбициозног лекара у духу масовног рада да се фокусира на помоћ најсиромашнијим и најугроженијим и да смањи јаз између друштвених класа.

Због друштвено-политичке обојености књиге постао одредница морала за многе ауторове савременике. У делу се могу пронаћи многи симболи који се односе на емоције и дилеме које су јунаци доживљавали, као и на општу друштвену ситуацију у Пољској на прелазу из XNUMX. у XNUMX. век. Само име је већ симбол. С једне стране, он говори о дословном бескућнику нижих друштвених слојева и животу у условима који вређају људско достојанство, ас друге о одсуству дома у духовној димензији. Јудим не осећа топлину и сигурност дома, где год да се физички налази. Ово ментално одсуство од куће такође резонује са његовом перцепцијом света. Други важни ликови у роману су:

Венера драга и Рибар

Венера је добра в персонификација лепоте, хармоније и крхкости света... Џудим се упознала са радом у Лувру, где се у то време и појавила. слика "Рибар"... Ова слика он представља сиромаштво и беду... Џудим га је раније видела у Луксембуршкој галерији. Супротстављање ова два елемента има за циљ да истакне друштвени контраст који постоји у Џудином свету. С једне стране, лепота, богатство и друштвени престиж, свет коме је лекар желео да тежи. С друге стране, немоћ, патња и сиромаштво које симболизује слика Рибар је друштвени слој из којег је Јудим дошао.

Цвет туберозе

Цвет туберозе симболизује празну лепоту... Јудим их примећује код играча Карбовског, који, према Томасу, води веома удобан живот, фокусиран само на сопствене потребе. Према речима лекара, друштвено је штетно, дакле спољашња лепота је безвредна у његовим очима.

Крик пауна

Паунов крик се појављује у делу у време смрти госпође Дашковске. Је симбол смрти и несрећеали и трансформација. За Томаша Јудима ово је знак, захваљујући којем одлучује да се посвети друштвеном раду и одустане од личних тежњи.

Пилгрим

Ходочасник је значајан симбол ходочашће у "свету земљу", у ери романтизма значења слобода отаџбине... Међутим, о ходочаснику као симболу бескућника говори се и у контексту хришћанског етоса. У поглављу под насловом „Ходочасник“ др Јудим је сведок разговора о људској патњи. Један од господе каже да је човек светост којој се не може наудити, што је у складу са библијским извештајем. Томаш се слаже са овом изјавом.

Поцепани бор

Поцепани бор симболизује стање духа јунакакоји, упркос чињеници да је направио избор по својој савести, још увек није изгубио осећања према Јоашу. Јудим је растрзана између жртвовања свог живота да би се борила против друштвене неправде и изградње своје среће са Џоаном. Није неважно што Томаш својом одлуком повреди у њега заљубљену жену. Неки људи виде Џудину жртву за опште добро да Исус следи Исусов пут, који даје свој живот да би спасио човечанство, чак и ако то укључује личну патњу.

олуја

Олуја представља долазећа револуција... Такође, ауторова алузија на романтичарски симболизам, јер је реч о класичном мотиву који настаје управо у доба романтизма.

Ватра и ватра

Ватра и ватра такође симболи који представљају револуцијумеђутим, више у контексту припреме за то и боравка у режиму приправности. То су симболи који су се користили у модерно доба еромских.