браћа Арвалез

Римљани су узрок братства браће Арвалес водили до Ромула: дванаест синова његове дојиље Аке Ларентије били би први Арвалес, а у случају смрти једног од њих, Ромул би заузео његово место. Ова легенда сведочи о старини овог колеџа, што се испољава и у архаизму церемонија које су изводили арвалеси. Били су свештеници мистериозне богиње Деа диа и били су одговорни за заштиту обрађених поља ( Арва). Њихов ритуал, архаичан и сложен, познат нам је из пронађених фрагмената њихових Аката (ова Дела браће Арвала, која одговарају прва три века наше ере, од 14. до 238. године, само делимично репродукују Стари ритуал). Дванаест арвала је регрутовано кооптацијом током републиканске ере, затим их је именовао цар и изабрани у мају мајстор ... Сваке године у мају месецу, да би њиве донеле плодност, арвале у венцима од класова везаних белим тракама за главу, прослављале су Деа диа тродневницом; други дан, у светој шуми ( лоцус ) Деа диа, недалеко од Рима, на преко Кампане, вршили су обреде плодности: жртвовање дебеле крмаче и дебелог јагњета, света песма (ова Цармен са веома архаичним текстом, то је нека врста чаролије, испресецана понављањем сваке фразе), троструки ритуални плес ( плесање ) и трке коња и кочија, несумњиво осмишљене да пробуде телурске моћи. Ови обреди су били окружени бројним верским табуима: забраном уношења гвоздених предмета у хатцх , архаична грнчарија ( олла ) користи се за освећење. Поред Деа диа, Арвалес је призвао низ божанстава (Јануса, Јупитера, Марса „дивљег“, Јунону, Флору, Мајку Ларес) и током прочишћавања лук, упућени су ентитетима, разбијајући, у складу са римском верском традицијом, њихове покрете: Адоланда , Случајно , Цоммоленда , Деферунд (одговара радњама спаљивања, сечења, сечења и уклањања дрвета). Изашла из употребе на крају републике, ова заједница је скоро нестала, али ју је Август обновио за време своје кнежевине и сам је био Арвалов брат. Остала је активна до ИИИ - ^иди века и у своје обреде укључује молитве за спас цара и његове породице.