Дон Ед Харди, Легенда о модерној тетоважи

Жонглирањем четком и иглом, Дон Ед Харди је трансформисао и демократизовао америчку културу тетоважа. Уметник и успешан уметник тетоважа, замагљујући границе између тетовирања и ликовне уметности и разбијајући стереотипе, дозволио је да тетовирање пронађе своју племенитост. Увећајте митског уметника.

Душа (изван његових година) уметника

Дон Ед Харди је рођен 1945. године у Калифорнији. Од раног детињства био је заинтересован за уметност тетовирања. Са 10 година, фасциниран тетоважама оца свог најбољег пријатеља, почео је опсесивно да црта. Уместо да се игра хватања са својим пријатељима, радије проводи сате тетовирајући децу из комшилука оловком или оловком за очи. Одлучујући да овај нови хоби постане његова професија, након средње школе почео је своје шегртовање посматрајући тадашње уметнике, као што је Берт Грим, који раде у салонима за тетовирање на Лонг Бичу. Као тинејџер се заинтересовао за историју уметности и похађао Институт за уметност у Сан Франциску. Захваљујући свом учитељу књижевности Филу Спероуу - такође писцу и уметнику тетоважа - открио је Ирезумија. Овај први увод у традиционално јапанско тетовирање ће дубоко обележити Еда Хардија и оцртати контуре његове уметности.

Дон Ед Харди: Између САД и Азије

Његов пријатељ и ментор, Саилор Јерри - тенор старе школе који је модернизовао уметност тетовирања, како у пракси тако и у естетици, са интересовањем за јапанско тетовирање - омогућио би Дон Еду Хардију да настави своје школовање. Године 1973. послао га је у земљу излазећег сунца да ради са класичним јапанским мајстором тетоважа Хорихидеом. Ед Харди је такође први западни уметник тетоважа који има приступ овој обуци.

Подизање тетовирања на ниво уметности

Стил Еда Хардија је сусрет традиционалног америчког тетовирања и јапанске традиције укијо-е. С једне стране, његов рад је инспирисан класичном америчком тетовираном иконографијом прве половине 20. века. Користи типичне мотиве као што су ружа, лобања, сидро, срце, орао, бодеж, пантер или чак заставе, траке, ликови из цртаних филмова или фотографије филмских звезда. Са овом америчком културом он спаја укијо-е, јапански уметнички покрет који се развијао од раног 17. до средине 19. века. Уобичајене теме укључују жене и куртизане, сумо рваче, природу, као и фантастична створења и еротику. Комбинујући уметност и тетовирање, Ед Харди је отворио нови пут ка тетовирању које је до тада било недовољно цењено и погрешно се сматрало резервисаним за морнаре, бајкере или насилнике.

После Еда Хардија: обезбеђивање транзиције

Дон Ед Харди никада није престао да прикупља све врсте информација у вези са историјом тетовирања. Почетком 80-их, он и његова супруга основали су Харди Маркс Публицатионс и објавили десетине књига о уметности тетовирања. Такође посвећује 4 велика уметника јуче и данас: Бруклину Џоу Либеру, морнару Џерију, Халилу Ринтију или Алберту Курцману, познатом под псеудонимом "Јеврејски лав", првом тату уметнику који ствара и продаје мотиве за тетоваже. Фласх. Мотиви који су обликовали амерички каталог тетоважа почетком прошлог века, а неки од њих се користе и данас! Дон Ед Харди такође објављује збирке својих радова и цртежа. У исто време, 1982. године, заједно са својим колегама Едом Нолтеом и Ернијем Карафом, створио је Трипле Е Продуцтионс и покренуо прву америчку конвенцију о тетоважама на броду Куеен Мари, која је постала право мерило у свету тетоважа.

Од тетоваже до моде

У зору 2000-их, под вођством француског дизајнера Цхристиана Аудигиера, рођена је етикета Ед Харди. Тигрови, пин-уп, змајеви, лобање и други симболични мотиви америчког тетоватора масовно су приказани на мајицама и аксесоарима које је креирао бренд. Стил је свакако блистав, али успех је импресиван и помаже популаризацији генија Дона Еда Хардија.

Док је данас легенда модерног тетовирања посвећена искључиво сликању, цртању и гравирању, Дон Ед Харди ипак наставља да надгледа уметнике (укључујући његовог сина Дага Хардија) који раде у његовом студију Таттоо Цити у Сан Франциску.